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  • 南运河畔的福寿宫与金刚经堂

    遐迩。除运河两岸三元村至杨柳青上下二十八村的香客外，天津市内和各乡村及外省市的香客也有很多人到福寿宫烧香拜佛逛庙会。另外还有不少“拜香”还愿的人。所谓“拜香”，即是由许愿的人或家属，在距离庙门一定距离...成为战场，庙宇屡遭破坏，蟠桃会也就不再举办了。1949年1月，天津解放前夕，国民党天津卫戍司令陈长捷为了巩固天津城防、抗拒解放、制造无人区，在天津市西部一带，烧毁村庄。西营门外的三元村，大、小园村及小...

    刘宝光

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06541288577.html

  • 兰溪三塔

    我不知道，估计被博物馆收藏了。新建的能仁塔也七层，全为水泥钢筋所构，中空可以往上攀登（原塔是佛塔，实心不能攀登），但是要收门票，票价不贵就二，三元吧。塔的底层内四周嵌有十五罗汉像，系五代名僧贯休（兰溪...此塔在溪西的兰荫山（横山）上，中空七层可以攀登（门票三元，从山间小路上去就不需买票了），上世纪九十年代由浙铝公司建造，塔名取公司名称的谐音，故以聚利为名。若登塔远眺，可见对岸的大云山上能仁塔，二塔在...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13165293567.html

  • 中古盂兰盆节的民族化衍变

    天官、地官、水官三神只，至迟在东汉末期已存在。相传天官赐福、地官赦罪、水官解厄。但道门在何日供奉三官，起初并无明确日期。北魏时有所谓“三元”说出现，“以正月、七月、十月之望为三元日”，后来，道教将三官神只与三元日相配：“正月十五日天官为上元，七月十五日地官为中元，十月十五日水官为下元”。七月十五中元日便成为地官赦罪日、所谓地官神赦罪，起初也是泛指，并不专指某种罪愆。道教借鉴盆节“救拔饿鬼”的主旨...

    张弓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20120584379.html

  • 京郊古刹开元寺

    二十七年(739年)五月二十八日，就祠部奏诸州县行道散斋观寺事，唐玄宗“敕旨，京兆、河南府，宜依旧观寺为定，唯千秋节及三元行道设斋，宜就开元观寺，余依”。下面又有这样一条记载：“开元二十九年九月七日，敕诸道真容，近令每州于开元观安置，其当州及京兆、河南、太原等诸府有观处，亦各令州府写貌分送安置。”三元，即一月十五，七月十五，十月十五，俗称上中下三元；行道散斋，寺庙中的宗教仪式；真容，这里应当是...

    李建林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07320152245.html

  • 大悲禅院新旧三通碑

    蘑菇桥、王孝子桥等，多为商民捐修。《津门保甲图说》中列有其方位，东北有思源庄、锦衣卫桥，南有韦驮庙、土地庙，西有大悲寺、小关、玉皇阁、三元庵、贾家大桥。 1801年夏，霪雨连绵，洪水泛滥，大水淹...大师说，“当询于众善，有能修此桥者，吾当厚资以助之。”当地名人卢廷臣在与同乡诸人在桥西南侧的三元禅舍（三元庵）聚首时，也不忍坐视，愿出资襄助。不约而同的双方均以桥事为忧。刘长人等也有修桥意愿。经王天锡...

    王勇则

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22232879848.html

  • 元宵节的由来与传说

    一：主宰宇宙一切之神）。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。 　　另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”；正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。 　　元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，...

    【佚名】

    |元宵节|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0928088207.html

  • 元宵节的由来与传说

    正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。　　另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”；正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。　　元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23002667383.html

  • 话说欲海神恩

    直观的信奉则总是热闹的,又总是与似水流年的日子相谐的。说到这,最好的例子便是座落在越秀山南边的三元宫。这是广州最大的一座道教庙宇,依山势而建,上傍镇海楼,树木葱茏,荫翳蔽日,也是香客最多、香火最旺的一座庙宇。只因三元宫供奉的神灵,是和消灾挡祸、逢凶化吉的生活夙愿相一致的,似乎多烧一炷香,日子就多一份依托了。三元宫供奉的三尊神像分别是上元天官、中元天官和下元天官,而三元则是道家对天官、地官和水官三位...

    梁凤莲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01034370190.html

  • 元宵节中的宗教与民俗

    祭祀活动也定在正月十五。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。 　　另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”：正月十五为上元节，七月十五为中元节，十月十五为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。 　　元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代1天，到唐代已为3天，宋代则长达5天，明代更是自正月初八点灯，一...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06584285898.html

  • 江苏94岁长老圆寂后焚出观音像舍利子

    border=0> 能宽长老 港牟进勇/PhotoBase 　　1月20日，江苏连云港市著名风景区花果山三元宫，游客们正在观看酷似一尊观世音菩萨的舍利子。 　　该舍利子是在该市佛教前辈、94岁...

    佚名

    |舍利|观音|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/19253636601.html
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